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兩會(huì)視點(diǎn) | 不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主

作者:  來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2022-03-08 

       全國(guó)兩會(huì),是全過(guò)程人民民主建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,也是觀察中國(guó)民主質(zhì)量的窗口。3月7日,十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議對(duì)地方組織法修正草案進(jìn)行審議。此次地方組織法的修改,其中一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容就是將“堅(jiān)持全過(guò)程人民民主”寫(xiě)入其中。去年修改全國(guó)人大組織法和全國(guó)人大議事規(guī)則,明確要求全國(guó)人大及其常委會(huì)“堅(jiān)持全過(guò)程民主”、全國(guó)人大代表要“充分發(fā)揮在全過(guò)程民主中的作用”,充分反映了黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,推動(dòng)人民民主發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全,全過(guò)程人民民主不斷發(fā)展完善,社會(huì)主義民主政治煥發(fā)勃勃生機(jī)。

  民主是全人類的共同價(jià)值,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民始終不渝堅(jiān)持的重要理念。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),人民民主是社會(huì)主義的生命。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義,就沒(méi)有社會(huì)主義的現(xiàn)代化,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。有形式無(wú)好成效不是好民主,同樣,沒(méi)有應(yīng)有的形式,也不能稱其為好的民主政治。中國(guó)走出了一條完全不同于西方的全過(guò)程人民民主道路,全國(guó)兩會(huì)作為實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要制度載體,充分體現(xiàn)“選舉”民主、“協(xié)商”民主的理念與價(jià)值,并通過(guò)科學(xué)的制度安排和民主實(shí)踐,將其具體地落實(shí)到民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的全過(guò)程全領(lǐng)域全鏈條,為實(shí)現(xiàn)過(guò)程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一提供了有效途徑。以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系,為發(fā)展全過(guò)程人民民主提供了堅(jiān)實(shí)法律保障。實(shí)踐證明,“實(shí)現(xiàn)民主政治的形式是豐富多彩的,不能拘泥于刻板的模式”,中國(guó)式民主在中國(guó)行得通、很管用。

  民主政治是形式、過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一,不能帶給人民福祉的民主不是好民主。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,民主不是裝飾品,不是用來(lái)做擺設(shè)的,而是要用來(lái)解決人民需要解決的問(wèn)題的。實(shí)現(xiàn)民主,離不開(kāi)政黨和政府的責(zé)任,離不開(kāi)國(guó)家治理。與西方民主制度對(duì)人民訴求的被動(dòng)式“回應(yīng)”不同,更超越了其把民主當(dāng)作爭(zhēng)奪黨派利益工具的做法,全過(guò)程人民民主是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,聚焦“國(guó)之大者”、聚焦國(guó)計(jì)民生,主動(dòng)匯集社會(huì)不同部分的訴求,充分交流、協(xié)商,按照少數(shù)服從多數(shù)的原則最終形成全體人民的意志和利益,上升成為國(guó)家政策、法律法規(guī),并監(jiān)督貫徹執(zhí)行。這個(gè)民主的互動(dòng)過(guò)程,嵌入在中國(guó)的治國(guó)理政中,相比分權(quán)制衡的“有限政府”,中國(guó)的“有為政府”“責(zé)任政府”能夠高效率匯集各方智慧、高質(zhì)量制定政策、匯聚起為共同目標(biāo)奮斗的強(qiáng)大力量,這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重要條件和保證。

  世界是多樣的,民主的模式也從來(lái)不是單一的。習(xí)近平總書(shū)記指出,世界上不存在完全相同的政治制度,也不存在適用于一切國(guó)家的政治制度模式。設(shè)計(jì)和發(fā)展國(guó)家政治制度,必須注重歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)的民主政治制度,根植于深厚的“民本”思想和歷史文化傳統(tǒng),根植于黨領(lǐng)導(dǎo)人民偉大實(shí)踐的智慧創(chuàng)造。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng),“人民當(dāng)家作主”是社會(huì)主義民主政治一以貫之的價(jià)值追求。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)全過(guò)程人民民主,中國(guó)人民成為集體目標(biāo)、集體意志、集體行動(dòng)的主體,獲得了掌握自身命運(yùn)的主動(dòng)性,真正體現(xiàn)了人民主權(quán)的內(nèi)涵要求,最大限度發(fā)揮了民主制度團(tuán)結(jié)社會(huì)、凝聚民意共識(shí)的作用。這與一些西方國(guó)家“民主制基底,是一種對(duì)貴族制的回應(yīng)”,民主徹底淪為黨爭(zhēng)工具,造成政治撕裂、黨派分裂、社會(huì)分化、民意分散形成了鮮明對(duì)比。中國(guó)用事實(shí)宣告了所謂“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn),宣告了各國(guó)最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)。

  “大道之行,天下為公。”中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任,矢志不渝為之奮斗,創(chuàng)造了全過(guò)程人民民主的偉大實(shí)踐,為豐富和發(fā)展人類政治文明貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。新征程上,要保持政治上的堅(jiān)定清醒,堅(jiān)定不移走自己的路,更加自信自強(qiáng)發(fā)展好全過(guò)程人民民主。


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